找到相关内容145篇,用时54毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 无云晴空(2)

    我们要谈“根本上师”的原因。“根本上师”这个用语,说明他必须是位能让他的学子心性成熟自在的老师,而这也是当学生要找一位根本上师时的重点所在。某些上师与弟子的关系,来自前世世或前几世结的,这是由於学生... 答:通常我们的确需要一位累劫以来即结着深缘的上师,以便这世即能证得金刚总持的果位。因此这一世倘又与金刚乘结,便能藉着与上师恒久以来的因缘,在其对我们启开心性的刹那便开悟。假设有一个人在今生有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454046168.html
  • 从现代文明谈新新饮食

    流行,并且介绍他听我的录音带,他就这样和我结,吃素吃三个月,也听录音带。今年一月他来找我,看他的时候已是下午一点,最后一号,他把他的病历画成表格,做成报告书,一直急着向我报告他的病史。  我告诉...懒散人,因为吃完之后就懒,没有人吃完这些低能量食物还可以精力充沛,这些都是酸质化、不平衡的食物,常年累积之下如何叫人四体勤快!  外食人口增加,现代化的食物就进攻,桌上肉为主、蛋为主或是乳类为主,...

    姜淑惠医生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590447748.html
  • 陈柏达居士 著:净土的见证(3)

    垂佑而很快痊愈,因为被护士小姐照顾和救命之恩所感动,而被说服,改信佛教,在民国三十六年二月十九日,向弥勒寺超凡和尚祈求受三归依和五戒,法名,腊月初日,娶护士小姐施惠人为妻。  梅枯因为夫婿奚不得...  宋朝的阎邦荣,是池州青阳人。  他中年时,曾经遇到一位僧人劝他修持净土法门,念往生咒。他因此不再吃荤,每天早晨,面向西方,念一千遍的往生咒,又率领全家大小一齐诵念,一共有二十年之久。  绍熙元年...

    陈柏达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595347876.html
  • 中国文化与佛学(2)

    菩萨等的境界。  第五讲  因缘  什么是亲因缘?  这是汉代以后的翻译,因缘还涵有"业果"、"命运"等含义。一个乡下老太婆说他认命,就是接受的结果。  因缘是合于逻辑的,凡事都有前因,自有后果,...,所讲的细节,比今天医学上的说法还要复杂。  大乘佛学中一篇"原人论",谈论的人类的来源,认为无明的力量是,产生行。  在唯识宗的论据,"行"是由三种属于"心不相应法"的因素所构成:即"势"、"时...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333452408.html
  • 怀化佛教史(2)

    普济禅院”。   清世宗雍正六年(1728)戊申,传容、传嘉、宗生改建沅州慧庆寺。  清世宗雍正七年(1729)己酉八月二十日,本源净诞生。得知县张淑相助,重建沅州大佛寺。沅州知州张钟捐俸,...。师王授受金锥客,临济门庭重复兴。”黔阳元居士粟养元,以诸生授会同教谕。弃官后潜心内典。著有《元集》、《牧牛颂》。  明永历十四年(1660)庚子,灵隐印文回云南滇城新兴云集寺。师林发育创建...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340652483.html
  • 从佛学角度讲:人类的战争(刀兵劫)是怎么产生的!

    即使过百千劫那样久的时间,各人所造的罪业仍是不会消灭的。要知道因与果的中间有个‘’,因与会逢的时候,果报还是自己要受的。   (2)不抵销 假若过去作恶很多,现在作出很多的善来抵销也不可能...这是刀兵劫的还未到,在此未成熟的时候,才可转变因果。假若断掉刀兵劫未成熟的,就可能转变刀兵劫的果报;一旦成熟就没有办法补救,因为过去共同造的业缘成熟,即使你神通广大亦没办法解决。   ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07584854173.html
  • 清乾隆时期江南士大夫的佛教信仰

    从小就与佛教结。对广严福公所述的道理很能理解,因此他的舅父期待他能以儒者之身,弘扬佛教,打破儒佛之间的隔墙【注一三】。观察薛家三的一生,知道他没使广严福公的期望落空。虽然他的生涯只是短暂的四十年,...---------------------------------------- 页113 前 言 万历年间(一五七二-一六一五)以后,随着阳明学的盛行,在江南士大夫的世界里,又掀起...

    黄依妹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08142155143.html
  • 天台宗简明教程(2)

    ;只一具字,弥显今宗。以性具善,他师亦知,具恶,他皆莫测。”说明性具学说比之华严宗的性起说,更能圆融地解释宇宙人生的真相。   我们的本觉心性,法尔具足佛界善法及其余九界恶法。因为总...这缘因佛性也一样,一切非常非无常的功德善根,通过觉智的资助,开发而显现中正的性德,圆满果觉大用。   前一正因是理佛性,后二是行佛性,在理佛性外没有行佛性,也不是法性外,另有佛性。因为法性中,...

    宋智明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15253156408.html
  • 中华道学与佛学之经典是构建和谐社会的理论源头与根本

    宇宙生命哲学。  故而释佛曾曰:人生都是,众生皆——因缘而聚,尽而散,聚则成形显像,散则如渺为零。人类由于无始劫以来的习气造成世人的沉迷,使人们不能知诸法空相,殊不知都是人们为了某种利益而在自...的层次不同,必然会导致出其行为的不同。正因为其行为的不同,结的也不同,所以才会使生命的档次拉开层次与距离,从而使生命体呈现大分上下之势。这一切即是以人的意志为转移的,又是不以人的意志为转移的。...

    冯智奇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16104559184.html
  • 藏密大圆满无上秘密图座心《绝密》

    末后一句,邓老大吼:“且吃咱三十棒!”余示圆相,邓老印可。相识只在一笑中。故再赋一首,奉咏邓老,以志缘起。  体性本净无生空,自性任运有异同。  大悲周遍依他起,空明觉自蒙。  气通脉通光一化,...其受三昧耶戒传法而得法者为法众。学众修三无漏学;戒众持戒以学六波罗蜜;行愿众安心在般若而行愿;法众修法,法住法位,如法自在。在生活中生死,生死在生活中。做人而行人道,修人道以做人,如是而体现人间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16482261351.html